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匠の技を伝える、レッドオルカ。 土佐打ち刃物の伝統の技、匠の技を今に伝えるレッドオルカ。 持つ者の心を熱くしていきます。 |
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| 明治、大正、昭和、そして平成。 時代を超えた三人の名匠たち。 初代：秋友好治（明治２９年〜昭和１８年） 山師の鳶、鶴、斧の製作を手掛ける。 二代目：秋友義光（大正7年〜平成2年） 使用する現場で柄の取替えが容易な角ヒツ鉈を考案。 その後、通称「柄鎌」と呼ばれる角ヒツ鉈は、土佐を代表する鉈として日本各地で山林のプロたちに愛用され続けている。 三代目：秋友義彦（昭和19年〜） 15歳の頃より父である二代目義光に師事。20歳で独立し、様々な工法を駆使し、九州全域で絶大な支持を得た「丸ヒツ鉈」の原形を考案。完成された安来鋼のポテンシャルを最大限に生かす鍛造法と熱処理で、信用ある城山ブルを確立。昭和50年、小豆島護国寺への「不動刀」を製作し、奉納。1995年、新たに日本刀と同じ「甲伏せ造り」を独自の製作方法で開発し、現在、通称「本焼き」と呼ばれる製法によって様々な作品を世に送り出している。 |
鋼を知り尽くすものだけが叶える 伝統の「甲伏せ造り」。 元来、日本刀を造る製法のひとつである「甲伏せ造り」。 この伝統の製法を実現するにはより高度な技術と経験が必要とされ、全国でも数えるほどしかその製法に辿りついたものはいない。心金となる極軟鉄に安来鋼を巻く製法であり、叩き上げの時、既に実用が耐えられるかどうかが決まってしまう。幾多の鍛冶屋が挑み、焼入れの失敗を重ね、製品として世に出すまでは十数年の試行錯誤が必要である。鉄と鋼の表情を知り、鋼材と対話が出来る者だけが叶える究極の製法、それがレッドオルカの「甲伏せ造り」なのです。  |
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天神。それは神の名を刻む本物の証。 １尺（約30cm）を超えるレッドオルカの「甲伏せ造り」には、すべて天神の刻印が刻まれています。これは神事に法り、古来より鍛冶屋の神として崇められている天神様（菅原道真公、一般には天満宮）の刻印を鏨で刻み、一晩神棚に供えて天神様のご加護を祈願する儀式を行うというもの。刀身に刻まれた刻印は、太夫より認められた本物の証なのです。 |
「甲伏せ造り」 心鉄となる極軟鉄に安来鋼を巻く構造を持つ日本刀の構造製法の中で最もポピュラーなもの。レッドオルカでは、さらに独自の鉛バス熱処理によって美しい刃紋を備えさせるとともに、実用に徹した機能性と砥石あたりのやわらかい、まさに究極の本焼きに仕上げています。従来ハンターからの受注生産のみで製造されてきた比類なき逸品となっています。 |
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ククリナイフ 白紙割込ミガキ  |
ククリナイフ 黒打 甲伏せ造り  |
黒打剣鉈 ”甲伏せ造り”  |
剣鉈8寸 波刃三山  |
ダマスカス・コシ鉈 両刃 「木霊（kodama）」  |
ダマスカス・コシ鉈 片刃  |
黒打コシ鉈 両刃  |
オリジナル狩猟ナイフ  |
狩猟用剣鉈 7寸、8寸 |
狩猟用剣鉈 7寸 |
土佐伝”伐折羅” |
土佐伝”伐折羅” ダマスカス  |
狩猟用ナイフ 4.5寸 |
狩猟用ナイフ 4.5寸 |
狩猟用ナイフサバキ 4.5寸 |
狩猟用ナイフサバキ 4.5寸 |
剣鉈 白割込180mm |
剣鉈 白割込210mm |
剣鉈 白割込240mm |
うなぎ万能鉈 7寸 |
山姥鉈ダマスカス 6寸 |
山姥鉈ダマスカス 7寸 |
山姥鉈 6寸 |
山姥鉈 7寸 |
革切包丁改 |
革切包丁半月ダマスカス |
革切包丁改ダマスカス |
小刀 |
華鉈 |
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